Régen az ember tisztelte az állatot. Nem romantikából, hanem tapasztalatból. Tudta, hogy rengeteg munka van abban, hogy egy állatból a család számára hetekre-hónapokra elegendő élelem legyen. Nem volt pazarlás, nem volt válogatás: minden résznek szerepe volt. Dr. Tornyi Katalin állatorvos írása.
A gazdasági haszonállatokhoz való viszonyunkról ma sokszor szélsőségekben beszélünk. Idealizáljuk őket, vagy kizárólag gazdasági tényezőként tekintünk rájuk.
Pedig a tiszteletteljes bánásmód nem egyik vagy másik végletet jelenti, hanem egy felelős, őszinte és következetes szemléletet.
Kényelmetlen kérdések a tányérunkról — avagy kemény igazságok a haszonállatokról
Az ember emésztőrendszere mindenevő életmódra van kialakítva. Szükségünk van növényi és állati eredetű tápanyagokra is, beleértve az állati fehérjét. Bizonyos állatokat azért háziasítottunk, mert felelősséget vállaltunk értük: az életükért, a tartásukért, és végső soron azért is, hogy táplálékként vagy termékeikkel minket szolgáljanak.
Bármennyire furcsán hangzik, amíg emberek élnek a Földön, addig az élet fenntartásához áldozat is tartozik.
Nincs ingyen ebéd. A gazdasági haszonállat az gazdasági haszonállat. Ez nem jelenti azt, hogy ne járna neki tisztelet. Lehet valaki állatvédő, de nem lehet az a cél, hogy ne tartsunk állatot azért, hogy elfogyasszuk őt vagy az általa termelt termékeket. A valódi kérdés az: hogyan tesszük ezt meg?
Az állat tisztelete a teljes életúton jelenik meg
A tisztelet nem csak az élet kioltásának pillanatában jelenik meg, hanem ahogy tartjuk, ahogy etetjük, ahogy szállítjuk, ahogy levágjuk, ahogy feldolgozzuk, és ahogy elfogyasztjuk az állatot. A gazdasági haszonállat akkor tölti be az életcélját, ha minden részét felhasználjuk, és nem pazarolunk. Nem lehet „csirkemellet tenyészteni”. A csirke nem csak mellből áll. Ahogy a sertés nem csak karajból és combból, a szarvasmarha pedig nem csak bélszínből áll.
Ha nem használjuk fel az állat részeit, akkor azok vagy állateledel alapanyagául szolgálnak, vagy állati melléktermékként megsemmisítésre kerülnek, mint veszélyes hulladék.
A szarvasmarha bőre például, ha nem lesz cipő, táska vagy más bőrtermék, veszélyes hulladékként végzi. A szaruból készülhetne hajcsat, fülbevaló. Ha nem használjuk fel, szintén hulladék. Ugyanez igaz a fülekre, nyakra, fejre, belsőségekre és minden másra is.
Kollagén, húsleves és más nyalánkságok
Ma csilliárdokat fizetünk az ízesített, tartósítószerekkel ellátott kollagén készítményekért, melyek marhából, sertésből, halból készülnek. Pedig élő marhából nem lehet kollagént csapolni. A kollagént az állat feldolgozása során, a csontokból, bőrből, porcokból nyerik ki. A csirke lába, taraja, szakja, valamint a kocsonyába való sertés részek (bőr, csülök, fülek) mind kiváló kollagénforrások.
A húsleves csirkelábbal együtt főzve pontosan azt adja, amit ma drága étrend-kiegészítőként vásárolunk meg.
A máj pedig vitaminokban és ásványi anyagokban gazdag. De a nyak, a fej és a belsőségek is mind értékesek. Mégis kidobjuk őket, majd megvesszük helyettük a pótlószereket. Ez nem tisztelet, hanem pazarlás.
Nem attól boldogok, hogy kiengedjük őket a szabadba!
Legyen szó hústermelő, tejtermelő vagy kettőshasznosítású szarvasmarháról, tojástermelő baromfiról, azért születtek meg, hogy minket kiszolgáljanak. A gazdasági haszonállat nem csak élelmiszert ad. Noha ma már hazánkban sehol nem használják őket igavonásra, fuvarozásra vagy földművelésre. De hidegvérű lovakat még ma is használnak az erdészetek fakitermelésre, komoly fizikai munkára.
Ők is gazdasági feladatot látnak el, ami nem kizsákmányolás önmagában. Akkor válik azzá, ha nem biztosítjuk számukra a megfelelő életfeltételeket, és nem becsüljük meg azt, amit adnak.
Sok kérdésben persze nincs egyszerű válasz. Minden éremnek két oldala van. Az állatok jóllétét és a közegészségügyi kockázatot is szem előtt kell minden esetben tartani.
Felmerül a kérdés: ki szeretne házi kedvencként otthon tartani egy nagy tejtermelő fríz tehenet? Az intenzív termelésre szelektált fajták, például a tejtermelő fríz tehenek – nem tudnak hosszú távon egészségesen megélni kizárólag a legelőkön. Gyors növekedésre, magas tejhozamra szelektáltuk őket. Az életterüket mi biztosítjuk, a takarmányukat is mi adjuk. Ők akkor „boldogok”, ha minden nap megkapják a megfelelő mennyiségű tiszta vizet, a megfelelő mennyiségű és minőségű abrakot és szálastakarmányt, és megfelelő tartási körülményeket. Nem attól, hogy „kicsapják őket a szabadba” legelészni és futkározni.
Halál után is felelősek vagyunk
Ha egy gazdasági haszonállat elpusztul, nem lehet csak úgy eltemetni. Járványügyi okokból speciális állati tetemelszállító viszi el, és állati fehérje feldolgozóban, magas hőfokon semmisítik meg. Ez kötelező, szabályozott folyamat. Ezért is fontos, hogy amit lehet, életében és halála után is hasznosítsunk, ne hagyjuk veszélyes hulladékká válni.
A tisztelet ott kezdődik, hogy nem dobjuk ki
Ki termelne krumplit azért, hogy megegyék a krumplibogarak? Akkor miért tartunk állatot úgy, hogy a felét kidobjuk? A tisztelet nem hangos jelszavakban jelenik meg, hanem abban, hogy annyi húst veszünk, amennyit elfogyasztunk, annyi tejet és tojást használunk, amennyire szükségünk van, és az állat minden részét megbecsüljük. Húsát, belsőségeit, szarvát, bőrét. A gazdasági haszonállat azért születik meg, hogy minket kiszolgáljon. A mi felelősségünk pedig az, hogy ezt emberhez és állathoz méltó módon tegyük lehetővé. Ez a tisztelet valódi formája.